【《名人传》序】 名人传在线阅读

课堂导入：
让每个同学在黑板上写一个自己最崇拜的伟人的名字。顷刻之间黑板上群星灿烂，出现了几十个伟人：秦始皇、拿破仑、孔子、马克思、李白、曹雪芹、莎士比亚、牛顿、爱因斯坦。
老师把这些名人分为四类：治国安邦的政治家，改造世界的思想家，塑造灵魂的文学家，造福人类的科学家。然后提醒同学们，至少还有一类名人非常值得大家崇拜，那就是追求完美的艺术家，像音乐家贝多芬、雕刻家与画家米开朗琪罗等。于是，今天就来学法国作家罗曼•罗兰写的《＜名人传＞序》。

课前预习：
1．罗曼•罗兰（1866－1944）＿＿国作家，音乐评论家。20世纪初，他写了几部名人传记：《＿＿＿＿＿传》、《＿＿＿＿＿＿＿传》＝和《＿＿＿＿＿传》，三传合称为《名人传》。罗曼•罗兰在写《名人传》的同时发表的长篇小说《＿＿＿＿＿＿＿＿＿》，被高尔基称为“长篇叙事诗与20世纪最伟大的小说”。1915年，罗曼•罗兰被获得＿＿＿＿＿文学奖。
2．《＜名人传＞序＝开头题记引用了贝多芬的一句名言：“我愿证明，凡是行为高尚与善良的人，定能因之而担当患难”，有什么作用？

答案
1．法 贝多芬 米开朗琪罗 托尔斯泰 约翰•克利斯朵夫 诺贝尔
2．暗示文章的主题。不甘平庸的人都要担当患难，凡担当患难必须善良高尚。

重点难点：
1、罗曼•罗兰说的英雄与人们一般认识的英雄不同。他说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。”罗曼•罗兰认为只有以心灵使自己伟大的人，才是英雄。而人们通常以成功论英雄。
2、“成为伟大”与“显得伟大”的区别，罗曼•罗兰的名人观与英雄观是，只有在患难中拥有伟大的心灵和伟大的品格，才能成为伟大的人。在艰难困苦的情境中进行超人的努力与奋斗，是“成为伟大”，而取得成就则是“显得伟大”。
3、作者为什么把名人的首席给贝多芬？
结构图示：
一、行为善良定能担当患难（题记：暗示主旨）
二、应时代与斗争的需求，我写《名人传》献给受难者
1、空气多沉重，应呼吸英雄气息（交待作传的背景与原因，即作传目的）
2、斗争太悲惨，需要求助一个朋友
3、我为了援助，集合英雄的友人
三、英雄伟大在于品格，人们从中汲取勇气
4我谓英雄者，只是心灵伟大（揭示英雄特点，号召学习）
5、不幸的人们，汲取英雄的勇气
四、学习最伟大者贝多芬，鼓起生命的信仰
6首席英勇者，只是自助（突出典型贝多芬，鼓励效仿）
7、感悟自助语，树立生命信仰

随堂训练
1．下列加点字注音全都正确的一项是 （ ）
A 重（chóng）浊 窒（zhì）息 蹉（cuō）跌
B．油膏（gāo） 偶（ǒu）像 铁砧（zhān）
C．劫（jié）难 戕（jiāng）害 汲（jié）取
D．毋(w’)须 给（jǐ）予 匹（pǐ）配
2．下列书写有误有一项是 （ ）
A．乖巧卑下 无日无止 神光烛照
B．吹吁勇气 豪言壮语 竭尽所能
C．平庸凡俗 孤独寂静 聊以自慰
D．毋须探询 切勿怨叹 同胞兄弟
3．下列句子，承上启下作用不明显的一句是 （ ）
A．第二段开头“人生是艰苦的。”
B．第三段开头“为了援助他们，我才在他们周围集合一般英雄的友人……。”

C．第四段开头“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人……。”
D．第七段开头“我们对他这句豪语应当有所感悟。”
4．文章第三段引用毕加大佐与蒲尔民族的目的是 （ ）
A．佐证《名人传》将会对奋斗中的受难者产生重要的援助与指导作用。
B．号召患难中苦痛的人们为正义与自由而奋斗终身。
C．证明冤案就是冤案，错误终将得到纠正，鼓励人们坚持正义斗争。
D．直接解说《名人传》的主要内容，即追求正义与自由的斗争。
阅读第一段文字，完成5－8题。
我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。――打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
5．与“我们周围的空气多么沉重”修辞手法不相同的一项是 （ ）
A．鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
B．老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。
C．社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。
D．打开窗子吧！
6．不是造成“我们周围的空气多么沉重”的原因的一句是 （ ）
A．老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。
B．社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。
C．鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
D．人类喘不过气来。
7．解决“我们周围的空气多么沉重”的关键措施是 （ ）
A．打开窗子吧！ B．让自由的空气重新进来！
C．呼吸一下英雄们的气息。 D．从昏迷中清醒过来。
8．结尾把“自由”与“英雄”放在一起，对其分析有误的一项是 （ ）
A．作者是争取人类自由、民主与光明的斗士，他将自由与英雄连在一起。
B．欧罗巴空气重浊，自由受到限制，英雄要担当患难，不能缺少自由。
C．凡英雄总与自由相关，没有自由就没有英雄，自由与英雄同在。
D．没有自由精神，就没有伟大的心灵，就不能在患难中进行超人的奋斗。
阅读课文第五段，完成9－14题。
这些传说中人的生涯，几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂。他们永远过着磨难的日子，他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而在为伟大。所以不幸的人们啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一样飞涌出来。甚至毋须探寻他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没像处于患难时那么伟大，那么丰满，那么幸福。
9．“这些传说中的人”所指的一种人是 （ ）
A．“以思想与强力称雄”的人 C．靠心灵而伟大的人
C．毕加大佐与蒲尔民族 D．不幸的人们
10．下列表现不属于“这些传说中的人”的基本特征的一项是 （ ）
A．在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与蹉跌而不改初衷
B．灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼
C．既有顽强的毅力，更有崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟
D．汲取名人的勇气做自己的养料，心灵得到求助而走向成功
11．“他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而在为伟大。”下列观点与这句话不相吻合的一项是 （ ）
A．逆境更易于造就英雄，更易于促人奋斗
B．富有毅力则顽强奋斗，身处患难则奋斗不止
C．“成为伟大”是进行超人斗争而取得成功，“在为伟大”是指一直从事超人的斗争

D．“成为伟大”是指取得成功，“在为伟大”是超人的斗争
12．侧重表现“内心为之碎裂”的一项是 （ ）
A．在悲惨的命运之中不能成功 B．贫穷与疾病缠绕自身
C．目击同胞受着无名的羞辱与劫难 D．永远过着磨难的日子
13．“人类中最优秀的和你们同在”的含义是什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．下列括号内对比喻语句的理解，不正确的一项 （ ）
A．在贫穷与疾病的铁砧上锻炼（在贫穷与疾病的处境中坚持奋斗）
B．“汲取他们的勇气做我们的养料”（吸取伟人的勇气作为自己奋斗的动力）
C．“把我们的头枕在他们膝上休息一会”（奋斗艰难之际沉静下来休息）
D．“在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一样飞涌出来”（这些伟人的心灵，能产生非常诱人的鼓舞力量和强烈的慈爱）

答案：
1．D(A重zhòng，B砧zhēn，C汲jí)
2．B（吹嘘）
3．A（A从人生奋斗角度论述，与“呼吸气息”没有直接关系；B承接上段结尾“他们求助”；C承接上段结尾“使英雄的种族再生”；D承接上段结尾贝多芬说的一句话。）
4．A（B重点不是为正义与自由奋斗，而是《名人传》的作用；C过分拘泥原有材料，失去引用意义；D不是直接解说《名人传》，而是类比解说《名人传》）
5．D（是借喻，“打开窗子”是喻体，本体是阅读《名人传》或接受新信息；ABC与“我们周围的空气多么沉重”一样，都是比拟）
6．D（是“空气多么沉重”的表现，不是原因）
7．A（BCD都要以“打开窗子”为前提）
8．C（“凡英雄”范围太广，作者并不把“以思想与强力称雄”的人包括于其中）
9．C（A“以思想与强力称雄”的人不在“名人传”之中；B他们是正义与自由的化身，与“名人传”之类的人有差别；D“不幸的人”是指学习“名人”的人）
10．D（是学习“名人”的人的行为）
11．D（“成为伟大”重在进行超人的奋斗，不重在成功；上文的“显得伟大”才重在成功）
12．C（ABD侧重自身的“生活为之戕害”，自己有难凭毅力克服之；同胞有难自己无能为力，因而“内心破碎”）
13．是指阅读《名人传》，贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗等人就相当于在自己身边一样
14．C（自己奋斗困厄时联想伟人的事迹或精神，获得慰藉、鼓舞与关怀）

课后训练
基础演练
1．下列关于罗曼•罗兰及其《名人传》的说法，不正确的一项是()
A．罗曼•罗兰的《名人传》是他所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《约翰•克利斯朵夫》的合称。
B．《名人传》中的三位传主都是人类历史上极富天才而创造至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。
C．《名人传》紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踣而不改初衷的心路历程。
D．《名人传》凸现传主们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为人们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
2．按表格内容的要求填空
序 言原 著体 裁作 者国别（时代）
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胡同文化
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《名人传》序
3．罗曼•罗兰在《贝多芬传》说“以思想和力量胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称之为英雄。”文中哪一句话与之相同？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
4．在《＜名人传＞序＝开头有一句贝多芬的名言：“我愿证明，凡是行为高尚与善良的人，定能因之而担当患难。”由此推知，《名人传》是一本什么书？

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5．《＜名人传＞序＝主要阐述了什么哲理？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6．文中关于伟大的论述，出现了三个概念：“成为伟大”“在为伟大”“显得伟大”，这三者有何区别？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

课内纵横
阅读课文第六段文字，完成7－10题。
在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。他在痛苦中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者不顾自然底阻碍，竭尽所能的成为一个不愧为人的人，而能借以自慰”。经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗曼德，回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助！”
7．作者要“把首席给予坚强与纯洁的贝多芬”，其中最重要的原因是 （ ）
A．贝多芬在痛苦中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。
B．贝多芬虽然出生于一个贫寒的家庭，但终成为德国乃至世界著名的作曲家。
C．贝多芬经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他的大业。
D．贝多芬在孤军奋斗之中自慰自助，经过超人的斗争与努力取得了杰出的成就。
8．为什么称贝多芬为“普罗曼德”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9．“向可怜的人类吹嘘勇气”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10．对划线语句中相关概念理解不当的一项是 （ ）
A．“别的受难者”与“不幸的人”是指同一种人。
B．“他的榜样”与“与他同样不幸的遭难者不顾自然的阻碍，竭尽所能的成为一个不愧为人的人”是同一类人。
C．“他的榜样”与“不愧为人的人”是同一类人。
D．“自慰”不自助，而是他助，即从那些长期受难的伟人身上获取精神力量。
应用实践
11．在贝多芬的九部交响曲中，英雄交响曲、恋爱交响曲、命运交响曲、田园交响曲分别是第几交响曲？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

实践应用
阅读下文，完成12－16题。
罗曼•罗兰的《名人传》（节选）
钟敬文
传记是一种实录性的文学。在理论上，我也承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位置。可是实际上，我总偏爱那些事实气味比较浓重的作品。在那里，我仿佛更能触到一种真实生命的呼吸和表情。
但是，传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。有些传记作品中的人物，只叫我们钦佩，甚至只叫我们畏惧。他不叫我们怜爱，不叫我们反省。在罗曼•罗兰的传记中，许多人物，虽然性格十分差异——例如为开朗琪罗，既不和贝多芬相近也和米勒有着分别——可是读了总叫人感动，反省和振奋。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和为开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人。可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。有些传记叫我们读了，只深深赞叹着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样兴起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。这种性质的传记，现代并不少。象莫里哀那样的名手，他的作品多少也要叫我发生这种感觉。罗曼•罗兰的《名人传》，分明是属于另一种类的。它不是没有艺术的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自已躲藏了起来。它不要叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会防碍读者对作品中人物的交感融会。这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺术家要叫读者经由作品直接地“关心参于”活的人生。叫人只停留在他们的艺术戏法面前而不过是那些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术应该超越艺术。

严格说来，罗曼•罗兰的《名人传》，自然没有达到传记文学应该到达的理想地步。例如他对那些伟大人物性格的形成和发展等，就没有给与比较深入的分析——特别是社会学的分析，而这在我们看来是相当重要的。可是，他另一方面的成功太伟大了，以至于叫人对这种缺点也觉得并不怎样紧要。
12．文中的“枕着他们休息一会”一句的含义，正确的解说是（不得超过15个字）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
13．文中“这正是蒙庄所说的‘得鱼忘筌’的境界”一句，“得鱼忘筌”具体说的是一种怎样的境界？（不超过35个字）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．本文作者实际谈到了三类传记，简要概括每类传记的特点。（（1）（2）两类限在18字以内，第（3）类限在25字以内作答。）
答：（1）____________________________。（2）________________________。
（3）___________________________________________________________。
15．作者认为，罗曼.罗兰“另一方面的成功太伟大了”。这样说的原因是（15字以内）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
16．下列说法，不符合原文意思的两项是 （）（）
A．真正的艺术要求形式服从内容，二者是和谐地统一的。
B．“飞腾的想象”在文学作品中的重要性只有理论的意义。
C．优秀的名人传记能同时使人参与人生却并非不要艺术鉴赏。
D．罗曼罗兰是第一流艺术家，他的名人传却也并不尽如人意。
E．作者告诉人们“事实气味浓重”的传记作品，有些缺点也不要紧。

答案：
1．A（《约翰•克利斯朵夫传》应改为《托尔斯泰传》）
2．


胡同之没摄影艺术集汪曾祺当代

名人传人物传记罗曼•罗兰法国
3．我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只靠心灵而伟大的人
4．由此推知，《名人传》应是一部诸多“不幸的遭难者”依靠良善心灵与高尚品格，战胜灾难过程的一本书
5．人生常遇患难，伟人产生于患难，形成于超人的奋斗；良善的心境、高尚的品格与顽强的毅力是进行超人奋斗的前提
6．“成为伟大”是指凭借伟大的心灵与高尚的品格而进行超人的奋斗，当然也不免成功；“在为伟大”是指正在或一直进行着超人的奋斗，“显得伟大”是指取得卓越的成就，而不指努力与斗争
7．D（重在“自助”与“超人”）
8．普罗曼德是神话中的火神，人类文明最初的创造者。贝多芬的“自助”式奋斗，给在苦难中孤军奋斗的人以启示与鼓舞，相当于一种新的人类文明的创造
9．贝多芬认为战胜患难是人生责任，不值得吹嘘；同时表明，不能战胜患难的人则是可怜的人
10．D（“自慰”即“自助”，从那些长期受难的伟人身上获取精神力量，是自觉求助的方法）
11．依次为第三、第四、第五、第六交响曲
12．把名人传记作为生活的消遣品
13．领悟并参与了《名人传》中的真实的世界，以致忽略了它的艺术性
14．（1）使人钦佩，畏惧而不能产生怜爱的反省（2）用高妙的艺术性，拉开了与读者的距离（3）使读者交感融会并直接参与活的人生。也并不缺乏艺术性
15．写出了真实的生命、真实的人生
16．B（缺乏真实生命的呼吸和表情）E（应是写出了真实动人的生命与真实动人的人生）

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