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    外国人都是怎么过端午节

    时间:2021-10-05 来源:博通范文网 本文已影响 博通范文网手机站

    外国人都是怎么过端午节

    导读:我根据大家的需要整理了一份关于《外国人都是怎么过端午节》的内容,具体内容:因为现在的中国文化在国际上占越来越重的地位,中国的端午也纷纷在其他国家流行起来,那么外国人的端午会怎么过?会干些什么呢?下面是我为大家整理的外国人怎么过端午节,希望大家喜欢! ...

    因为现在的中国文化在国际上占越来越重的地位,中国的端午也纷纷在其他国家流行起来,那么外国人的端午会怎么过?会干些什么呢?下面是我为大家整理的外国人怎么过端午节,希望大家喜欢!

    外国人怎么过端午节

    韩国:江陵端午祭有特色

    韩国的端午活动丰富多彩,通常要持续 20 多天,进行端午祭时,会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、跆拳道比赛、高校足球赛等活动,极具韩国地方特色的。"江陵端午祭"是韩国江陵市市民祈求丰收和安康的大型民俗活动,也是韩国端午活动的典型代表。据韩国学者考证,江陵端午祭的由来可以追溯到 1000 多年前。

    日本:端午节属于男孩子

    日本的端午节是在其平安时代以后由中国传入的。日本人过端午的主要活动是为了避邪而吃粽子和柏叶饼,并喝菖蒲酒。在日语中"菖蒲"和"尚武"是谐音,所以端午节渐渐变成了男孩子的节日。为了让男孩们茁壮、健康成长,将来事业有成,人们在家门口竖起鲤鱼旗,摆上武士偶像、盔

    甲和战帽,有望子成龙的意思。

    新加坡:环球龙舟邀请赛

    新加坡华人都知道端午节,每当农历五月初五端午节到来时,人们总不会忘记吃粽子、赛龙舟。端午节前后,新加坡的东海岸公园会举行精彩的龙舟邀请赛,来自世界各地的龙舟队伍云集于此,一较高低。

    越南:吃粽子求五谷丰登

    越南也是在阴历五月初五过端午节,他们过端午的主要内容是吃粽子、端午驱虫。父母会给孩子们准备很多水果、身上戴五彩线编织的吉祥符,大人们会饮雄黄酒,并在小孩身上涂雄黄酒驱虫。而且,越南人认为,吃粽子可以求得风调雨顺,五谷丰登。

    美国:有 400 多支龙舟队

    大概是从 20 世纪 80 年代开始,通过参加中国等地举行的龙舟赛,美国人逐步了解了这一活动。时至今日,中国的传统运动赛龙舟已经悄悄渗入了部分美国人的运动习惯,成了美国发展最快的流行体育娱乐项目之一。

    美国龙舟协会负责人透露,从旧金山、纽约到沿密西西比河周围的很多地方,都有人专门组建龙舟队,目前共有 400 多支。

    俄罗斯:举办大型龙舟赛

    随着对中国的了解不断加深,俄罗斯人对中国传统文化也兴趣十足。2004 年中国农历端午节前夕,别开生面的比赛——端午龙舟大赛在俄罗斯拉开战幕。这次有趣的比赛共有 60 支队伍、600 多名划船手参赛,龙舟赛的路程为 250 米。这是俄罗斯有史以来第一届龙舟大赛。

    德国:端午赛龙舟场面热烈

    端午赛龙舟在德国落地生根已经有整整 20 年的时间。1989 年,龙舟活动传入德国,并在汉堡举行首届"龙舟节"。1991 年后,龙舟比赛改在德国金融中心法兰克福举行并一直延续至今。为了保证公平,比赛所用龙舟皆有主办方提供,每支龙舟可容纳 20 人,选手允许使用自带划桨。比赛的时候,无论是河上还是岸边气氛都非常热烈。

    端午节民俗

    一、佩饰

    1、旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》云:"(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。"健人一说与艾人同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词小序》云:"杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,"似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个"王"。

    2、豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:"江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。"

    3、艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:"虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,......亦辟恶"。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:"端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车。"又清富察敦崇《燕京岁时记》:"每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子......以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:玉燕钗头艾虎轻,即此意也。"

    4、画额,端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画"王"字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎("王"似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:"每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。"除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:"端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,......谓可却病延年。"

    5、长命缕,端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称"百索"、"辟兵绍"、"五彩缕"等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;

    在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通佚文》:"午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍"。以后相沿成习,直至近、现代。

    6、这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

    戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

    端午节吃粽子的由来

    端午吃粽子,现在人们只知道这是为了纪念伟大诗人屈原。传说,公元前 340 年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便用竹筒装米,投江祭奠,这就是我国最早的粽子--"筒粽"的由来。

    为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),

    对他说:"你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。"于是,人们便以"菰叶裹黍",做成"角黍",世代相传,并逐渐发展成为我国的端午节食品。

    但据专家考证,粽子只不过是民间普通食品,最初吃粽子也不固定在端午;说端午食粽是祭屈原,是后人附会而形成的,仅反映民众的心愿而已。

    实际上,为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的"寒食节"(清明前一天)吃粽子,起源要比端午食粽早。至今,许多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗。

    据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称"角黍";用竹筒装米密封烤熟,称"筒粽"。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

    晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称"益智粽"。

    时人周处《岳阳风土记》记载:"俗以菰叶裹黍米,......煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。"南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

    到了唐代,粽子的用米,已"白莹如玉",其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有"大唐粽子"。宋朝时,已有"蜜饯粽",即果品入粽。诗人苏东坡有"时于粽里见杨梅"的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

    粽子不仅形状很多,品种各异,而且各地的风味也各不相同,主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等,但以猪肉粽较多。另外还有南国风味的什锦粽、豆蓉粽、冬菇粽等,还有一头甜一头咸、一粽两味的"双拼粽"。这些粽子均以佐粽的不同味道,使得粽子家族异彩纷呈。

    娓娓道来,亲切平实。

    行文流畅,可借鉴!

    今年端午节,我们怎么过?

    摘要:主持人:端午节是中华民族最重要的传统节日之一,从去年开始又被确定为法定假日。对于这个节日,各位嘉宾是怎么看的?

    宇中辉:我小时侯,每到端午节,乡亲们都要包粽子,煮熟了互送亲朋,让人感受到其蕴涵的浓浓亲情。老人还会做几个放了雄黄粉的小香袋,给孩子挂在胸前辟邪祈福。可如今,端午节吃粽子的习俗虽然保留了下来,但其中的“味道”远不如从前了。龙舟和粽子被打上深深的商业烙印,眼下,60岁以上的老人还愿意在端午节包粽子,而吃着肯德基、喝着可口可乐长大的年轻人,就对粽子不“感冒”了,更不用说自己动手包了。端午节的很多风俗,恐怕将成历史了。我的感觉是,端午节还是保留一些传统的风俗较好,古老的东西让人回味无穷。

    张燕:民间有“端午不带艾,死后变个老鳖盖”之说。每年端午节成都五芳斋,家家户户都用花布条、蚕豆壳、黑豆粒缝制成“豆姑娘”和“老和尚”。碎花布条当衣裳、蚕豆壳当脸、黑豆粒当眼睛,缝制好后绑上艾蒿,用一条彩绳拴在一起,挂在脖子上,女孩戴“豆姑娘”,男孩带“老和尚”。现在,这些习俗慢慢在变,不要说小孩子,35岁以下的年轻人估计也很少知道带“豆姑娘”和“老和尚”了。

    高健:小时候在巨野老家过端午,一般早晨吃煮鸡蛋,中午吃糖糕、粽子。母亲还做雄黄酒,洒在墙角、床下灭蚊杀虫。然后用剩下的雄黄酒在孩子们额头上写个“王”字,意为日后像老虎一样强壮。那时候,我特盼望过端午节。这几年,过端午节找不到往日的感觉了,不知道生活条件好了还是人老了。

    周金松:有关端午节,我除了知道纪念屈原、吃几个粽子成都粽子批发网外,其它的就不知道了。现在商场市里有现成的粽子,品种多,也不贵,买回来锅里一蒸就能吃,免去了动手的麻烦。我们这些年轻人,现在一般通过上网、发短信问候朋友。昨天上午我就收到一个朋友发来的电子邮件,点击后,先出现一个绿色的大粽子,随着粽叶逐层剥开,露出热气腾腾的粽子,随后打出一段问候语,那种感觉很惬意。

    姜南:有一次上语文课,老师说端午节被韩国人“抢”跑了,引起大家的讨论。从那时开始,我才知道吃粽子是因为纪念古代爱国诗人屈原,对端午节有了一些了解。

    石耿立:千载而下,端午节绵延传承而不衰,已成为中华民族灵魂深处一个恒久的文化符号。它具有独特的文化潜质与生机,或包粽子怀念当年,或发电子邮件过好今天,不同时代、不同年龄段的人有不同的理解和过法,这是正常的,这正是端午节富有活力的地方。

    端午节怎么过 市民各有说法

    宇中辉:过端午节,粽子当然少不了。不过,我们今天见到的,多是机器流水线上的产物,变了味。我已经买好了糯米等原料,端午节那天,一家人一起包粽子。相信这样过端午节会有特色。

    王运来:端午节越来越“鸡肋化”,粽子的命运越来越“月饼化”。昨日,在中华路一商场,散装粽子已经打8折了。我在商场逛了个遍,也没见到香包、雄黄酒等其它纪念端午节的东西。

    李丽:过端午节不一定非吃粽子,吃粽子也不一定非在端午节。我在一家花店预订了一束花,准备在端午节那天送给母亲。

    高健:昨日,单位说要放假,我才知道端午节到了。春节有文娱表演,正月十五闹花灯,端午节菏泽什么都没有。端午节是自古相传的“卫生节”,我们一家准备利用这个机会打扫卫生,辟邪驱瘟,祈求健康长寿。

    主持人:粽子飘香成都粽子团购网,又到一年端午节,相信大多数人是从商家那里感受到的。因农历五月古时被称为“恶月”,人们有打扫卫生、防病保健的习俗。清除卫生死角,创造优美环境,是今年我市围绕端午节广泛开展的一项活动,成为一大亮点。

    端午节,这个中国的传统节日,在年轻人人眼里,越来越淡化。现代如何过端午节,欢迎您继续谈谈自己的观点。

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