毕淑敏：过年要有仪式感
时间：2021-08-14 来源：博通范文网 本文已影响 人 
毕淑敏：过年要有仪式感
过年时人的表情和心情，各有不同。怀旧是一种，怅然凝视的。收到礼物是一种，欣喜而感动的。总结经验教训是一种，庄严且若有所思，也许夹杂着忿忿不平。洗心革面下决心从头再来又是一种，捶胸顿足咬牙切齿都是年的附加值，和年无关。年最朴素的意义只有一种——对于每个人来说，又长大了。这一条，不管你乐意不乐意，年都专横地让你受纳。
长大这个词，似乎专属少儿。你对一个小孩子说“长大”，那是夸奖。你对一个老太婆说“长大”，那是揶揄。不知从哪个年龄段始，人们不再说长大，改用了它的升级版：“老了”
我瞎估计——这个分水岭，大概是在20岁到30岁之间吧。你对一个40岁的人说，哈!你又长大了。除非你是他爷爷，不然他跟你急。
无论你怎么看，年总准时地顽强地站在一旁，等着晤见你。它像高速公路上的里程表，不动声色地提醒着我们，你离出发地愈来愈远，离目的地越来越近了。
中国古代说到人的发展，很有些惟年龄是举的专横。比如说“四十不惑”。不能提前到“38”吗?或更超前些，干脆“29”?从前的人，“人到七十古来稀”，现在平均寿命提高了，不惑的年龄也该提前了吧?不惑来自什么?经验吗?苦难吗?见多识广吗?
照此推断，眼观六路耳听八方多走多思多想多吃糠咽菜倒海翻江，把一年当做两年甚至几年来过，跑步进入不惑，似乎也不是没有可能。
然而，不成。人的惑，随着社会的发展和进步，不见减少，反而是越来越多了。到了过年，就像从本子的最后一页往前翻，会看到很多错漏和疏忽的地方，打着红叉。
听人说，对时间的感觉，同你已经享用过的年龄成反比。比如说幼儿，从2岁到3岁，他觉得漫长。若对于一个81岁的老人来说，也就是1.25%，岂不如一个哈欠?所以，年就像失手滚下坡的铁环，越旋越快，挡不住的。
年要有仪式感。这种仪式感，过去多集中在扫房祭祖。现在，屋子虽然还要扫，因为双层玻璃密闭性好，加上吸尘器的功能强大，还有隔三岔五不断装修，房屋焕然一新的洁净感，几乎变成了常态，不再属于年的专利。
于是，只剩下了团聚和吃。亲朋们围拢一处灯红酒绿推杯问盏，年成了食物和酒精的阅兵式。可惜，现在生活水平提高了，顿顿吃好的东西，大家的口头禅是“天天都跟过年似的”，食物多了，一不留神吃出糖尿病和“三高”。
年节前，报纸的保健版如临大敌，急赤白脸地提醒大家不要淹醉了肝胆，累疲了肠胃闹得年好像成了凶地。年被剥夺了吃的快感和美感，成了瘦肉型的年。约束了吃，人们不知道用什么来彰显年，年味就淡了，薄了。
也许有人会说，如果马上进入生命的冬至呢，等待我的岂不是滴水成冰?别忘了冬天有雪，雪兆丰年，你可以在白色的原野下安睡，期待生命的又一个轮回。不管位于生命的哪一个季节，年都是值得善待的。成长会一直持续，直到苍茫一刻。无论对3岁还是81岁，年都是平等而吉祥的，不同的只是我们的心情。
我眼中的《女工》
《女工》一书描写了浦小提—一个普通养猪工人女儿的成长历程。她从小成绩优异，当要升入中学的时候，发生了十年“文革”浩劫，因为不屈服于一些邪恶的力量，只被分配到工厂当普通女工„„随着岁月的流逝，先后经历了各种不幸，甚至被一身毛病的丈夫给抛弃了，独自含辛茹苦的抚养女儿。最后下岗万般无奈就做起家政服务员的故事。简单的故事，读完后心里却轻松不起来，说实话甚至有些愤愤不平，总觉得这样的人物命运安排未免显得过于冷血与绝望，可是仔细思忖又发现生活本身就是如此，充满了不公平。所以仅发一些我个人的观点看法，
有些不免滑稽，但也是自己慷慨而作，至少值得一看吧。
1．一个人有骨气是要付出一定代价的。
小提非常的有自尊有气节，从不肯屈服于一些肮脏的东西，也不愿意向命运低头。她一向刚强的按照自己的内心活着，可是结局是她因此付出了比任何人都大的代价。她得到的只是一生的清苦和被抛弃的命运。而看一看她当年的老师和同学，她们都为她所不齿的选择了向命运屈服，可是今天，在聚会的今天我们发现她们都过得很舒坦。起码都不用像她那样为口奔命。我想如果把她们现在的生活环境跟小提换一下，后者所能够创造的社会价值定可以大于她们中的任何一个。
尽管如此，我们还是要尊严的活着。因为我们生活的社会在不自觉中遵守着一种“能量守恒定律”，我们在某一方面有所失，必定会在另一方面有所得。命运把我们其中的一扇窗关上了，它必定会主动地会给我们打开另一扇窗。普希金说：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。相信吧，快乐的日子终会来临。是的，我们可不能成为臧克家笔下的那种虽然活着却已经死了的人。
那位曾经得过诺贝尔和平奖的嬷嬷说：虽然做好事可能不被理解，也可能因此而招致虚假的朋友和真实的敌人，可还是要去做。没错，确实没有什么比内心的平定与富足更让人幸福。
清贫的小提在人看来也许是值得同情的，但谁又能肯定她获得的不是颜回那般一箪食一瓢饮在陋巷，人不堪其忧，己不改其乐的淡定与富足呢？
末了，我想说，中国的制度或许应该稍加整改，让那些该得到回报的人不要等得太久。中国似乎有个传统，在人不够老或者没有离世之前，有很多东西是得不到的。要不古人也不讲什么“生前身后名”了。这说起来还真有些不人道。中国是社会主义国家，真希望以后有人在坚守理想节操什么的时候，获得的“代价”小一些，起码可以自由养家糊口吧。
2．学习好，对自己对未来充满信心，并不代表理想一定会实现。
这对于我们大学生来说有较为现实的意义。大学生受过高等教育，无论对社会还是对自身都有较高的要求。对社会要求过高，容易愤世嫉俗；而对自己的满意度日增，又容易盲目自信。这就是一对难以调和的矛盾。
我们去看小提，她相当优秀了，不管是学习还是人品，都没得挑剔。她自己应该也认识到了这一点，要不她怎么能够那么坚定的坚持自己，而不肯踏上那一条贼船呢？那她又是如何调整这么一对矛盾的？她当时和我们一样的年轻气盛，我想她当时也就是鼓着那么一股劲跟自己跟社会较量着„„等到了中年，回头发现生活是什么，不就是养活自己那么简单吗。所以这可以用来告诉我们：理想是美好的，生活是残酷的。我们不能太把自己当回事，因为社会是现实的，它离了
谁都一样发展。
当然我也不是让大家去钻营，这跟我所说的第一点也是矛盾的。我想要表达的是：生活中有众多的不如意，关键是大家要看开了。既然如此，我们何不做个明白人，像林清玄那样“常想一二”。小提就是，她做到了平淡是真。
3．世事是变化的，没有什么可以亘古不变，直到永远。
如果放到文章里面看，就是说小提的丈夫。那是什么样的一个人呀。不单相貌丑陋，而且素质低下品行恶劣。加上举止粗俗，又伴有脚掌残疾，能娶到老婆已经不错了，更何况还是小提这样的奇女子。我们暂且不提他在追求小提时的死缠烂打以及种种卑下的手段，就说后来他所获得的地位，那样离得开小提的耳提面命与夜夜苦熬。孰知他非但不知道感恩，反而拿着鸡毛当令箭，直接在外面和别人好上了。一个人可以寡廉鲜耻到这种地步，也算是一种境界了。
我并不为小提感到悲哀，相反为她感到庆幸。她终于摆脱了桎梏，成为了一个完全自由的人。当然公平地说，我应该为她的丈夫感到悲哀，他是一个值得同情的人，或许这么多年他从来都没有感到幸福过，所以他选择了背叛。可恨之人也会有可怜之处的。
当初的狂热与最终的背叛，我们确实看到了世界上真的没有什么事情可以永远。记得有一句话是这个么说的：当一份不确定的爱情和工作同时摆在你的面前时，不要因为爱情而失去了工作。因为工作可以在爱情离你远去的时候给你面包和房子，不确定的爱情却不可以。
这也是小提的幸运，她从不曾丧失自己，所以她依然可以活得很好。
4．对于得不到的东西永远是好的。
其实前面的那个例子已经可以证明了。小提的丈夫在没有结婚的时候，觉得小提完美的不行，就有了非卿不娶的念头，真的结了婚，才发现，他们也就只是同类而已，不是一对。
这里我想说的是另外一个人，他是小提小学时的同桌，也就是后来的军官。他似乎非常的欣赏小提，以至于多年过去了，还是念念不忘，多方打听。
在同学的第一次聚会上，他看到了小提。那个依然清苦，依然倔强的已到了中年的小提。她神色泰然的让大家帮忙找一份工作，他的心思就开始活动了。
那个女同学家，小提是断然不会再踏进去第二次的，不卑不亢的小提她要的是一份工作，自尊的养活自己，不是怜悯，更受不了那种若有若无的炫耀。
那他那里呢？我想小提从迈步出去的那刻起，留给他的就只是背影了。该死，为什么要把她带到那张床边呢，那又是什么意思呢？留给他自己解答吧。
所谓相见不如怀念，亦有“早知如此何必当初”。他破坏了他们之间那种可以保持神秘的美好，回到现实，一切都不复当初了。
故事到此结束了，不管小提的还是我们的生活都还在继续下去。一切都只是偶尔有了一个交点，而后便会越来越远。但是还是让我们在作品中发觉美，继承美，然后开阔我们的胸襟，让我们活的好一些，快乐一些，善良一些，健康一些，光明一些吧。
接地气的文章！
作者太棒了！
