年高考满分作文例文：致中国女排慰问信

高考满分作文范文：致中国女排的慰问信

中国女排全体运动员们：

你们好！

开天辟地建伟业，披肝沥胆写华章。值此十一国庆佳节，我谨以此信对你们表达节日的祝贺和亲切的慰问！

在刚刚结束的女排世界杯中，你们再一次为中国添彩，展现中国实力，取得 11 连胜的傲人成绩，卫冕冠军，用此为祖国 70 年华诞送上一份最伟大的礼物，也给青年学子带来一份精神的引导。你们是我们前行路上的丰碑，我们将应大领袖号召，弘扬你们的精神，为开创我国新时代各项事业新局面助力。

顽强战斗、拼搏担当。心无杂念，无私奉献。你们无惧伤痛，苦练磨砺，顽强拼搏，用不懈努力取得辉煌成就。你们不辱使命，担时代重任；在你们的精神引领下，我们青年学子应当以拼为剑，以无私大义，横扫荆棘，开辟新路。树立正确的人生观和价值观，在未来建设中国的事业中，将你们创造的时代精神发扬光大。

自信自强，越挫越勇。相信自己，是你们给我带来的重要启迪。我知道，你们曾经创造“五连冠”的辉煌，但事情的发展并非一帆风顺，随着老队员的转业，随着世界强队的崛起，你们曾有失败，走过低谷。但你们从未放弃过。在郎指导的带领下，刻苦训练，研究技战术，终于从青黄不接的局面中蜕变，重新攀上了世界排坛巅峰。这启示我们：自信是坚定进步，获得优异成绩的不二法门。时代青年，应当发扬自信自强的精神，不断砥砺前行。

理性智慧，团结协作。我知道，你们取得成就，不仅是因有一腔热血，顽强拼搏奋斗，更是有理性的分析，技战术的合作。孙权语云：“能用众力，则无敌于天下矣；能用众志，则无畏于圣人矣。”正因如此，在团队中，每个人都会因合作而强大，因合力而精彩。新时代的伟大征程，怎能离开广大青年的团结合作，共同努力呢？请榜样的你们，见证我们理性智慧，精诚团结，共度难关的力量，谱写新时代华章，见证由你们的精神引导下的每个脚印。

是你们，点燃了国人的激情，让时间回到激情燃烧的岁月；是你们，给予青年学子精神和力量；是你们的家国情怀，让我们懂得责任与担当；是你们，再创了民族的辉煌。女排精神，一直都助力新时代宏图伟业的开创，使新时代青年懂得任重道远，勇于开辟洪荒。

我们会把握生命的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，撑一支长篙，向青草更深处漫溯。

最后，在国庆佳节之际，向你们致以亲切的慰问！祝你们身体健康，心情愉快，明年东京奥运会上雄风再展，续写辉煌！

高考满分作文范文：留条路，才能越走越宽

①狼为了捕食，堵死了小动物们能走的所有山洞，最后也因为这样，它被老虎逮到吃掉，而老虎也因雷暴山洞被堵死去。这个启示了我们：做事情时不要只想到眼前的利益，要多考虑这样做事情所造成的其他恶果，给自己留条路，这才是人间正道沧桑。

②给物留下后路，实现可持续发展。我们的祖先知道人与自然如何相处。孟子认为“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，林木不可胜用„„王道之始也。”在生产力低下时，人类活动对自然环境的影响虽然很小，但也不能赶尽杀绝，应给它们修养生息时间；在科技发达生产力提高的今天，人口众多，需求超过自然承受力，如果采用“三光”政策，那么人类还有将来吗？所以，绿水青山就是金山银山，领袖倡导人与自然和谐共生的理念，就是实现可持续发展。

③给人留下后路，可实现合作双赢。人与人、国与国之间的交往也是如此。一项事业不是一个人能够完成的，需要众多的人共同努力才能完成，这就需要团结合作，不能单打独斗；在人类应对气候变化的今天，一个国家不能单独解决问题，需要地球上的国家共同努力。而资源匮乏，就出现为争夺资源而打斗的战争，需要合理分配，挖掘潜能，不能一家独吞，为我独尊。你想发展，也要考虑他人的发展，因为人类已是命运共同体。一带一路，亚投行等办法，就是团结合作共赢。因此，联合国用中国智慧，治理世界，共同发展是不错的办法。

④但给人留条路，不能一概而论。吴王夫差在没掉越国后，留下越王和大臣给吴国当差。结果十年后，越王勾践成功逆袭，灭掉吴国，杀死夫差，留下了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的传奇；当年项羽给刘邦留下活路，结果让刘邦翻盘。可见，留路不是随便的，要看具体情况。假如夫差干掉勾践，假如项羽干掉刘邦，历史将会改写；假如共产党人听从斯大林划江而治的建议，那么我们现在去江南则需要护照了。“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，是毛泽东的睿智擘画，雄才伟略。

⑤在现实生活中，我们要学会合作。因为学会合作，才能让大家认识到集体的力量。小组学习，相互讨论，相互借鉴；劳动工作，大家分工合作，事倍功半；科学研究，分工协作，集思广益，多快好省„„任何事情都需要合作，这是 21 世纪必然的大趋势。

⑥由此看来，寓言带给我们的启示多多。我们做事情要多方考虑，照顾彼此的核心利益，就是给自己留条路，避免不该出现的意外发生，得到自己想要的结果。

高考满分作文范文：适度原则，彰显智慧

①孟子曰：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可

胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也。”强调了适度的重要性。中国用绿色办法，破解光伏发电中的难题，受到世界同行称赞，纷纷效仿。事实说明一个道理：坚持适度原则，方能彰显智慧。

②万事万物皆有一个“度”，这个“度”是其在合埋范围内得以发展的一个标准，只有在标准内行动，才能彰显智慧，促进事物从量的积累达到质的飞跃。

③坚持适度原则，彰显智慧。只有这样，才能促进了事业的发展。春秋时越王勾践的谋士范蠢，便很好地把握了生存之“度”。在庆功会上，范蠢发现诸位将士都喜笑颜开，唯勾践心事重重、沉默不语。他便明白了勾践担心相权独大威胁统治，而诸将士又同他一起打天下，勾践不知该如何取舍。范蠡因此上书告老还乡，勾践表面十分遗憾，依依不舍，实际心里又惊又喜。范蠢辞宫经商，不仅保全了全家人的性命，还名扬四海富甲一方。可见，适度性原则对个人发展十足重要。否则，可能遭受杀身之祸，毕竟“杯酒释兵权”的还是少数。

④运用政治智慧，破解发展难题。先贤孟子以仁政为治国思想四处讲学，路过秦国时，告诫秦王要善待生灵，以德服人，用道德教化百姓，可秦人对天下正是虎视眈眈统一六国，哪里能采用他的主张。秦统一后，实行中央集权制，但又无节制地劳役百姓。到了二世更加残暴，大兴土木，最终落了个“成卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”的下场。建国的短暂与灭亡的迅速，与其统治者的“无度”有直接关系。可见，治国理政既需要驾控能力，也需要政治智慧，与民修养生息，才能维护社会的和谐稳定。

⑤坚持和睦，彰显国家智慧。人不仅与自然和谐，人还要与社会和谐，国家才能和谐发展；国家更与国家和睦相处，共同发展与进步，这是文明发展的规律。二战结束后，中国作为反法西斯的战胜国，却没有接受日本的赔款，彰显了中国宽容大度的大国风范，更是日本军国主义与日本人民区分开。那些累累罪行的战犯，在中国得到人性化照顾，被特赦后，大力促进中日友好，进行自我的救赎；在科技经济等方面帮助中国发展，这是国家的救赎。我国主张和平，建立好邻居好伙伴，和睦相处换来改革开放四十年的快速发展，充分彰显中国智慧。

⑥相比之下，美国似乎略逊一筹。从二十世纪以来，美国采用霸权主义的强权政治，为我独尊；为了华尔街某些人的利益，四处发动战争，颜色革命，挑战世界和平底线；如今又大打贸易战，使世界经济衰退，阻碍了世界经济发展；在多个世界组织中“退群”，毫无担当与责任。美国这种违反原则的行为，超过人们的承受程度，终将痛饮自酿的苦酒。

⑦泰戈尔曾说：

“花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我

的心上，因此花谢了；琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能胜任的音节，因此它断了。”所以，我们做事应学习运用光伏羊的智慧，把握适度原则，不偏不过，充分运用和合智慧，彰显实力，实现自身价值的化，为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

作者运用语言的能力很纯熟。

江西卷：

你所拥有的，你所没有拥有的有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。对于我来说，没房的时候想着有房，有房了之后想着换房。回过头来看这几年买房的历程，其实发现我一直拥有了不少：房子、爱情、亲情。

几年前，那时候房价还不高，刚刚毕业不久的我在父母的帮助下买了自己人生中的第一套房子，一套80平方米不到的两房。

当时我觉得终于脱离了父母，有了自己的家，感觉拥有了这套房子，我就拥有了全世界。当时和女友两人住着，觉得这房子哪都好，虽然朝北，但采光一流，虽然只有不到80平方米，但是两个人住起来，感觉空间还挺大。按现在的幸福指数标准，起码在90分以上。过了几年，随着自己的长大，经历的丰富，人慢慢变得成熟。年龄的增长也让自己对生活品质的要求不断的提高。

虽然自己已经拥有一套房子，但是我慢慢感觉我拥有的远远不够。房子朝北，我晒不到阳光，冬天很冷。房间感觉还是太小，要是有了孩子怎么办，没有入户花园，只有一个阳台„„房子朝南，衣帽间，大卧房„„这些都是我没有拥有的。虽然房价已经是当年的一倍，但是我毅然决定，换房！虽然我要背负沉重的房贷，但是这些是我没有拥有的，就是我行动的动力。

你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么。换房后，感觉自己又有了一个崭新的开始，有了一种新的生活，新的心情。我已经实现了自己第一个阶段的梦想，达成了自己人生中的一个目标。

点评：题目看起来拗口，但考生却能抽丝剥茧找到题目的精髓。考生用自叙式的口吻，将自己的买房、换房经历与自己心路历程的成长巧妙结合，为散文中的佳作。 全国新课标卷：

民族的脊梁

我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。

一位漆工做了一件好事:在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。

这样的故事在现实生活中很多。当“最美司机”吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的姐姐说了这样一段话：吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。

其次，责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱，而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。漆工的行为让我们肃然起敬。

救人一命，胜造七级浮屠。孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝：“工钱已经给过了”，船的漏洞“那是顺便补的。”

两句平淡的话，揭示了漆工在平时的工作中，一贯低调助人为乐，不分分内分外，不计

报酬，视信誉、责任为生命，高大形象跃然纸上。

船主与漆工的故事，也深刻批判了金钱至上主义。救人生命，拒收一大笔钱，可见漆工的义利观符合当今时代精神，对金钱拜物教是有力鞭挞。

鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，„„虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁! 广东卷

“我想生活在唐朝”我想生活在唐朝我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。

"燕草如碧丝，秦桑低绿枝"

梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟"前不见古人，后不见来者"的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言"阁中带子今何在，槛外长江空自流"的王勃，感受他的才气；我可以接触到那"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"的登科后的才人，感到他的得意和轻独狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。

"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"

生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。"长安回望绣成堆，山顶千门次第开"，一骑只为妃子笑；"漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂"，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。

"大庇天下寒士俱欢颜"

我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟"青春作伴好还乡"时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。 我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。

我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。

湖北卷

交流的无奈

鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话

语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，

如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗？

信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代，书信早已被冷落，它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用极为低廉，但是转瞬即来的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，往往并没有给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的空虚和无助，仿佛一场疲惫的梦幻。这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者，又有谁人能够做到？如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念；褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛；遗忘了“凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的

担心与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人”。 在那一封封亲笔书写的信件里，“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨，浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托，然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上，我们前辈们的思考进一步深入扩展，字字推敲，款款情深，丰富细腻的情感在笔尖流淌，文字后面浮现的面孔和情感，对一种深度情感模式的向往，曾经多么让人激动不安。

手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。

浙江卷

卑渺角落里的慷慨

我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。——引子

风无偿助力，鹰得以搏击长空；土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳；星默然成伍，银河得以广邈非常„„这世上总有这那么两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏予光芒独立之人，而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音，即使他们如微尘，淡泊而无闻。

这个世界时常显得过于忙碌，利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。身边不缺勇于追求注目成功之人，看那选秀无休止海选中浮起的欲望与期待，看那层出不穷争先恐后在书架上占去一席之位的青春言情与致富“秘籍”。不错，他们不失为社会前行的推力，正如古代西方有言：“人无欲望便死亡”，可这些追逐时常太过聒噪与不安。

于是我更愿意成为那卑渺路旁鼓掌喝彩的无声一员，正因他更淡然，于是便更无私与自由。著名影星金·凯瑞的影片《一个头两个大》中有这样一个感人片段，在影片结束时所有群众演员的样貌与姓名皆一一得到展列，在惜时如金的好莱坞大片中整整占去了五分多钟的舞

台。这便是对那些卑微而慷慨的尊敬与珍视吧！在主角无上光芒夺人心魄时，他们扮演的小人物在镜头吝啬的角落里作着锦上添花却是至关重要的添补，他们中有活泼的孩子，有美丽的少女，亦有白发如雪的老者，他们只是路人，而那份慷慨与无私的美丽却足以镶于奥斯卡金杯之巅。

在卑渺角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽视的一种助力。人生在世，有那些少数人可采撷的光芒，亦有多少人平凡而实在的付出。正如英伦博物馆曾特意留出一方黄金地段予以英国市民展示其家族的历史与个人的生活，这何尝不是一份予以卑微慷慨的身份证明。那些为伦敦前行奉献的掌声，那些为世界奉献慷慨品质的“路边人”，何尝不是值得世界重视和敬仰的主角？

于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿执守己身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，为世界和他人，慷慨地鼓掌。

终有一天我会写出这样优秀的范文。

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