文言文两则教学反思两课时
时间：2021-09-15 来源：博通范文网 本文已影响 人 
文言文两则教学反思两课时
文言文人们通常说古文。我国是一个文明古国，我国古代有着灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，它们都是以文言文的形式记载下来的。我们要传承民族的瑰宝，就要学好文言文。为大家推荐的文言文两则教学反思两课时资料，提供参考，欢迎参阅。
教学目标
1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。
3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。
4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。
教学重点
正确朗读和背诵课文。
教学难点
能参考注释读懂每句话的意思。
第一课时
教学目标
1.正确朗读并背诵《伯牙鼓琴》。
2.结合注释理解词句的意思。
3.探究学习，体会人物心理。
教具准备
课件
教学设计：
一、课前朗读，感悟友情
1.出示一组表达友情的古诗句：【课件2】
海内存知己，天涯若比邻。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
又送王孙去，萋萋满别情。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
春草明年绿，王孙归不归。
2.学生读，谈体会。
二、谈话导入，走进课文
1.这组诗的共同特点是什么?古人以诗词的形式，用精炼的语言表达了和朋友知己之间的深厚感情，今天我们再来学习一篇写朋友知己的文言文。它千古传诵，流传至今。
2.补充文言文知识：文言文人们通常说古文。我国是一个文明古国，我国古代有着灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，它们都是以文言文的形式记载下来的。我们要传承民族的瑰宝，就要学好文言文。
3.出示【课件3：课题】(板书第一则的题目：伯牙鼓琴) 学生齐读课题。
三、读通读顺，感知课文
1.试读，说说读后的感受。自己解决生字：哉 巍
2.自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。
3.古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。
4.教师范读，读出节奏，读出韵味。学生拿笔画停顿。
5.学生再次自由朗读课文。
6.点名读，齐读。
四、初解知音，理解课文
1.真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗?说说“绝弦”的意思。
(预设答案：再也不弹琴了。)
2.课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”?
(预设答案：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。)
这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什么?
(预设答案：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。)
3.从“鼓”字引导，学生说说理解文言文的方法。
4.当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以和同学交流。
5.预设交流
(1)我读懂了“伯牙鼓琴，锺子期听之”，这句话告诉我们伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
师：读了这一句，同学们有同学要质疑吗?伯牙弹得好吗?锺子期会欣赏吗?我们看下去就懂了。
(2)我读懂了“方鼓琴而志在太山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心里想着高山，琴声里就会出现高山……
(板书：伯牙鼓琴 锺子期听)
师：锺子期说的“善哉”什么意思?
(很好，很棒!)
师：这里的“善哉”表示赞叹。同学们，你还读懂了什么?引导学生交流自己的阅读体会。
(3)我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就能弹出什么。
(4)我读懂了伯牙不论弹什么，锺子期都能听出来，就是说，他们之间心意相通，是知音。
6.假如现在你是锺子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么?你会怎么赞美他?(生自由发表意见。)
五、拓展延伸，升华情感
1.引导升华，拓展探究。
(1)师：我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧?还会有哪些景色?
(预设答案：还会有1：鸟语花香。2：春天百花盛开。3：冬天白雪皑皑。……)
②师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”(再次出示词语读一读)现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──
生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清风。
③师：当伯牙鼓琴志在明月──
生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。……
④师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所想到的，锺子期真的都听懂了，实在难得。这就是──(预设答案：知音。)
2.理解文本，探究知音
①师：在遇到锺子期前，他会缺少赞美吗?为什么偏偏视锺子期为知音?
(预设答案：因为其他人听不懂，而锺子期能听懂他的琴声。……)
②师：那么，别人对他的赞美是什么样的?(学生自由说)你能想象别人那种空虚的赞美吗?(学生自由说)
③师：可以想象，当擅长鼓琴的伯牙，志在太山，没有人会像子期说──
生：巍巍乎若太山。
(板书：志在太山 巍巍)
④师：当伯牙志在流水。没有人会像子期说──
生：汤汤乎若流水。
(板书：志在流水 汤汤)
⑤师：当他没遇到锺子期，听不到子期的赞美时，心情会是怎样的?
(预设答案：失望。寂寞。忧虑。渴望。……)
⑥师：后来，终于遇到了子期，他的心情怎样的?
(预设答案：快乐。激动。充满希望。欣慰。……)
⑦师：此时，他们仅仅是音乐上的知音吗?
(预设答案：他们还是生活上的知音。是人生的知音。)
⑧师：知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。但是，人间的知音，真是太少了，让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(学生感情读文)
⑨师：同学们的朗读让我们看到了真正的知音。但课文最后一句。“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” 伯牙为什么认为子期是最后的知音?
(预设答案：1.因为子期能听懂伯牙的琴声。2.因为他们之间就像亲人一样。……)
(板书：死 绝弦)
3.丰富内容，拓展课文
①师：伯牙在断绝琴弦的时候，也断绝了什么?
(预设答案：1.断了他的前程。2.断了他的心弦。3.断了他的希望。……)
②师：伯牙断了琴弦，留下无边无际的孤独、寂寞。当你理解这样的心情的时候，再读读这段话。(学生再有感情地读最后一句。)
③师：据史料记载，子期死后，俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他，写下了一首短歌。你们想知道吗?(配乐，教师深情朗诵)：出示【课件4】
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心!
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义;
三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹!
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
六、积累背诵，拓展延伸
1.师：课文虽然很短，但写出了一个动人的故事。读了这个故事，你感动吗?你想安慰伯牙、赞美伯牙、或是鼓励他吗?将你此刻内心的想法写出来。(学生动笔写感受。然后交流。)
2.师：听了你们的见解，老师也忍不住在想，其实，我们每个人难道不是在苦苦寻觅吗?有道是“千古知音最难觅”，如果遇到了知音，我们应该珍惜……也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。让我们再一次深情地朗读课文。(生齐读课文。)
3.师：《伯牙绝弦》成了知音的代名词，后人还根据这个典故编写了一首乐曲《高山流水》。全班学生再次在音乐声中朗读课文。
4.师生分角色读。
5.引导背诵。
第二课时
教学目标
1.正确朗读《书戴嵩画牛》。
2.结合注释理解诗句的意思，把握文章的主要内容。
3.学习养成认真观察的好习惯。
教具准备
课件
教学设计
一、谈话导入，揭示课题
1.教师谈话：上节课我们学习了第一则文言文《伯牙鼓琴》，了解了关于“知音”的一段佳话。这节课我们来学习第二则《书戴嵩画牛》。(板书课题：书戴嵩画牛)齐读课题。
2.释题：“书”是什么意思?“戴嵩画牛”又是什么意思呢?(“书”，是写的意思。“戴嵩画牛”就是戴嵩画的一幅画，画上画的是牛。我们来了解一下戴嵩。
3.了解戴嵩，出示【课件6】
戴嵩是唐代画家，韩滉的弟子，韩滉镇守浙西时，戴嵩为巡官。擅长画农家、山川田野的景色，画水牛尤为著名，后人评价他画的牛“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见他观察得多么细致入微。
【课件7】《斗牛图》是戴嵩的一幅水墨画，纵44厘米，横40.8厘米，现藏于中国台北“故宫博物院”，此图绘两牛相斗的场面，风趣新颖。
4.引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：
⑴戴嵩的画在谁手里?他喜欢这幅画吗?
⑵这幅画上是什么?
⑶这个故事告诉我们一个什么道理?
5.课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《书戴嵩画牛》这个故事?
二、初读课文，读通句子
1.教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如(最好能背诵)。从而感染学生，激发其诵读兴趣。
2.读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。
3.学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。(教师要给学生充裕的时间反复朗读)
4.同桌互读课文，互相纠正错误。
4.教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。
三、精读课文，理解文意
1.学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇到困难教师及时帮助。
2.同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的意思不同;“掉”的古今异义等。
3.学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。
4.同桌互相讲说故事内容。
(板书：戴嵩《牛》)
出示课文大意：【课件8】
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缎缝制了画套，用玉作画轴，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了!”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀!
四、自读思考，体会道理
教师引导学生逐一解答就课题提出的问题
1.⑴戴嵩的画在谁手里?他喜欢这幅画吗?
戴嵩的画在蜀中地方一位姓杜的处士手里，因为他非常喜欢书画，收藏了很多。他非常喜欢戴嵩的《斗牛图》。
(板书：杜处士 好 锦囊玉轴)
从什么地方看出杜处士很喜欢这幅画?——“锦囊玉轴，常以自随”(用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。)从这具体的做法看出杜处士对《斗牛图》“尤所爱”。
⑵这幅画上是什么?
画上是斗牛。
大画家画出的牛应该是非常逼真的吧?
可能一般人都这么认为。但有人指出了画面的错误之处。谁这么大胆?
一位牧童!
戴嵩的画错在哪儿?
“斗牛力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，”(斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗。)
⑶这个故事告诉我们一个什么道理?
观察得最多的人才最了解真实的情况。
文中哪句话说明了这个道理?
“耕当问奴，织当问婢。”——“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”
(板书：牧童 笑 掉尾而斗)
五、联系生活，深化认识
1.请学生谈谈学习本文的体会。(勤于观察才能得出正确的结论。)
2.你能联系实际说一说吗? (让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良后果，增强做事专心致志的意识。)
六、复述故事，背诵课文
1.同桌互相讲故事。
2.指导学生背诵课文。
板书设计：
教学反思：
第六单元第一课选编的是《文言文二则》，这充分说明文言文在我国语文教学中占有相当重要的位置。这篇课文比较适合儿童的认知水平，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导。
文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，小学生对文言文接触的又少，能做到正确的断句，流利地朗读就已经很不容易。教学中我把指导学生朗读、背诵作为本课的教学重点。课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有每句意思都懂，才能正确的断词断句把句子读通顺。教学中我在这方面很下了不少功夫。其效果还是很明显的。
在教学中我还注意了以下问题：
要充分发挥范读的重要性，教师范读课文本身作用不可小觑，范读文言文更是重要，第一遍要读得有声有色，流畅自如，起到感染学生的作用。第二遍一定要让学生注意断词断句，做到准确。要注重指导文言文的读法，一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
在这课的教学中，我还有意的传授了一点儿文言文知识，这样，以后对孩子还是有一点好处的。
应有尽有。
社会就需要作者这样的人。
《文言文两则》教学反思
《学弈》——语言文字训练
“弈秋，通国之善弈者也。”这里的“善”表示善于、擅长。这与六年级上册《伯牙绝弦》里面“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”的意思是一样的。教学中，我让学生回顾这一句话，加深对这两处“善”字理解的印象。
“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓卓而射之。”这是同时学弈的第二个人的表现。第一个人出现了四字词“专心致志”，我随即让学生把第二个人的表现也用四字词来表述，学生很容易就找出相对应的“三心二意”。
遗憾之处：在教学专心致志时，应该进一步指导，如：再说几个有关专心致志的四字词或句子。
《两小儿辩日》——联系生活实际理解句子
文中两个小孩对太阳的远近问题存在不同的看法，他们的理据都充分。学生读文翻译时即能明白，但对于他们的理由为什么都对，可能理解上会比较表面。所以，我在此引导学生联系生活实际理解。“此不为远者小而近者大乎？”，生活中有这样远小近大的例子吗？学生列举的例子有：“站在树底下，树很高大，树阴能把整个人覆盖，但远看，一只手指就能把树遮住了。”“平时看黑板，走前去看，或坐在前面的同学，看到的板书的字会显得大一点，坐得远的学生看到的会显得小一点。”另一个小孩认为“此不为近者热而远者凉乎？”，学生举出的例子有：“冬天开暖气的时候，在房间里会觉得暖，离开了就会觉得冷。”“妈妈在厨房炒菜觉得很热，但我在外面没有丝毫的感觉。”通过举出这些生活中的事例，学生对这两句话的理解更深刻了，也更明确两个孩子说的话都没有错，为后文“孔子不能决也”的理解做好铺垫。
